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三十五岁初度
令名殊不果，三十又过五（1）。已孤轻岁月，弃掷那足数（2）。少壮等戏剧，熟思极无取（3）。从今脱皮肤，真实聊自补（4）。结习患难尽，术业且莽卤（5）。妄怀当世意，侧睨穷宇宙（6）。百年戎狄运，天道未有处（7）。小须会事发，收拾入年谱（8）。吾知讵有涯，怀哉养生主（9）。
【笺注】
据《郑孝胥日记》，光绪二十年三月十二日（1894年4月17日），为其三十五岁生日，作了此《三十五岁初度》诗。初度，生日。语出《楚辞·离骚》：“皇覧揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”
此诗书写了自己反思三十五岁的人生，认为辜负岁月，作为不足取，因思有所改变，要趁世事将有变化之机，有所作为。亦是负气不甘的表达。
（1）“令名”二句：美好的名声一点儿没建立，三十岁又过了五年！
“令名”，美好的声誉。《左传·襄公二十四年》：“侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。”
“未果”，没有结果。宋司马光《秋怀呈景仁》：“兹志久未果，素发今已稠。”
（2）“已孤”二句：已失去了亲人，把岁月看得轻，丢掉的时间，那里值得计算！
“已孤”，幼年死去父亲或父母双亡。
“那足数”，不值得算。宋黄彦平《五峰竹》：“慈恩柿叶剡溪藤，俗嗜纷纷那足数。”
（3）“少壮”二句：少壮的年月，等于演戏一般，细细想起来，真是不可取。
“等戏剧”，等于演戏一般，比喻不珍惜有如儿戏。宋韩淲《白日偶无客青山长对门》：“人生等戏剧，衮衮徒区区。”
“无取”不足取。唐杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗：“盛名富事业，无取媿高贤。”浦起龙心解：“无取，谓一无足取。”
首六句，反思自己年已三十五而令名未立，岁月虚度，没有可取之处。
（4）“从今”二句：从今后要脱一层皮肤，要活得实在，聊以此来自我补救。
“皮肤，比喻外部，表面。《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听，以耳听者，学在皮肤；以心听者，学在肌肉，以神听者，学在骨髓。”
“真实”，实实在在。汉荀悦 《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。”
（5）“结习”二句：固有的习惯，在患难中销磨殆尽，学问和功业，也将要荒疏。
“结习”，多指积久难除之习惯。宋葛胜仲《浪淘沙》词：“无意芳秾。年来结习已成空。”
“术业”，学业。《晋书·束晳传》：“鳞翼成而愈伏，术业优而不试。”
“莽卤”，粗疏。唐寒山《诗》之一六一：“男儿大丈夫，作事莫莽卤。”
从第七句到第十句，表达要改变自己，又感叹结习销尽、术业荒疏。
（6）“妄怀”二句：非分地怀揣着用世的心意，斜眼看遍了整个的天下。
“当世”，用世。《史记·刘敬叔孙通列传》：“叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰："叔孙生诚圣人也，知当世之要务。’”
“侧睨”，斜视，轻视、不满的样子。宋苏轼《鹤叹》诗：“鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎？”
（7）“百年”二句：百年以来，外族正走鸿运，天意也还没有方法来解决。
“戎狄”，古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺，荆舒是惩。”《国语·周语上》：“我先王不窋用失其官，而自窜于戎翟之间。”韦昭注：“翟，或作狄。”后以泛指西北少数民族。此指外族。
“未有处”，没有处置、解决的办法。宋苏辙《收蜜蜂》：“分房减口未有处，野老解与蜂语言。”
（8）“小须”二句：等待一会吧，将会有事件发生，整顿天下的作为，要记入我的年谱。
“小须”，稍待。宋陆游《致仕后述怀》诗：“小须梅雨霁，散发醉江天。”
“收拾”，整顿。《后汉书·徐防传》：“收拾缺遗，建立明经。”
“年谱”，用编年体裁记载个人生平事迹的著作。
（9）“吾知”二句：我的认识哪里会是有涯？想起庄子养生主说的话语。
“吾知”二句，语出《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”此是说自己的知识追求是无边的，没有终止。
尾八句，写自己怀用世之心，观察天下，将不久有变，要积累才智，有所作为。
【附记】
庞俊云：“劲健。往往于结处转意，此盖得自尧章《诗说》。”（《养晴室遗集》卷十五《海藏楼诗》评语）
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